Erica Gómez del Corral

El Yin, el Yang y el Tao

No hay necesidad de esconderlo detrás de la hermosa palabra “amor”. No hay necesidad de crear una nube de romance alrededor de él.

Desde la oscuridad a la que arrojaron la sexualidad, ésta ha surgido en forma de peligrosos fantasmas: violencia sexual, sexo compulsivo, hastío, frigidez, impotencia, etc. Son muchos y varios los espectros que surgen del lugar de podredumbre que hay tras las represiones no naturales.

La práctica del Tantra permite profundas reconversiones energéticas: lleva de la depresión a la iluminación, de la crítica estéril a la creatividad, de la rigidez a la flexibilidad, del impulso ciego a la consciencia.

Hay tres elementos básicos en el sexo mediante los cuales
llegas al éxtasis.
Estos son:
Primero: ausencia de tiempo; lo trasciendes completamente,
no existe, te olvidas de él. El tiempo se detiene, pero no
es que se detenga: tú no estás en él.
Segundo: pierdes tu ego, en el sexo, por primera vez, te
quedas sin él, tú no eres y el otro tampoco. Tú y tu amante
están fundidos en otra cosa.
Tercero: en el sexo eres natural por primera vez. Eres parte
de la naturaleza… parte de los árboles, de los animales, de
las estrellas… ¡Una parte! Estás inmerso en algo más grande…
en el Cosmos, en el Tao.

No pienses en otra cosa más que en

lo que estás haciendo y,entonces, lo harás bien

(BHAGWAN SHREE RAJNEESH, OSHO

Por otro lado, el término Tantra hace referencia también a todo un género de escrituras sagradas del Shaktismo, del Shivaismo y de algunas ramas budistas

el esfuerzo por penetrar en el eslabón místico entre lo finito y lo infinito, entre el individuo y el cosmos.