Anna Freixas Farré

investigación antropológica nos indica que no existe un síndrome menopáusico universal, mostrando una gran variedad de realidades sociales y personales en la presentación que se hace de esta transición.

percepción de esta y de los llamados síntomas —que en realidad son signos, porque no estamos hablando de una enfermedad— de esta transición es muy diferente de unas sociedades a otras.

una interesante toma de control personal. Entramos en la edad de la renovación.

menopausia como la oportunidad de recuperar esa identidad menos entregada y más libre que nos otorgaba la niñez. Volver a ser la niña que fuimos.

Además, la menopausia tiene también su quid: abre la puerta a la manifestación de la ira de las mujeres, tantos años contenida; vuelve a ponernos en contacto con la rabia, tras muchos años de autocensura debida a los efectos del estrógeno que nos hace más dóciles y sumisas.

narración y la celebración de esta transición nos permite crear un nuevo imaginario acerca del ciclo vital de las mujeres, poner en valor la edad como un logro, una meta que conseguir, un espacio de vida. Para ello, necesitamos modelos. Modelos en los que mirarnos. Nunca antes habíamos vivido tantos años y con tanta educación y vida propia; así que no es de extrañar que

Necesitamos oír muchas narrativas sobre el hacernos mayores, de manera que podamos identificar pedazos de nosotras mismas aquí y allá, encontrando, creando espacios de libertad.

término menopausia fue utilizado por primera vez en 1816 por el médico francés C. P. L. de Gardanne, quien la describió como «la edad crítica» y también como «el infierno de las mujeres». Mal empezamos. E