Luigi Pareyson

solidaridad originaria que abraza entre sí a todos los hombres sólo será completamente reconocida cuando cada uno se reconozca el más culpable de todos, peor que todos los otros.

sólo entonces se estará en condiciones de amar a los otros no solamente en el bien sino también en el mal: no solamente como personas, sino también como pecadores,

«No hay más que un medio para salvarse: reconocerse responsable de todos los pecados humanos.

Salvando a los otros te salvas a ti mismo».

una felicidad tal como para llegar a exclamar: «Sí, por este momento se puede dar toda la vida»

Ser un verdadero hombre es algo que no puede venir sino de Dios»

«El hombre no nace para la felicidad. Debe ganarla y siempre con el sufrimiento. En esto no hay injusticia alguna, porque la vida y la conciencia se conquistan sólo por medio de una experiencia

La verdad acogida por imposición o por tradición, sin la intervención personal de la libertad, no es verdad. La verdad de Dios es verdaderamente abrazable sólo cuando se ha superado la batalla contra la misma. No es posible ser «colocado» en la fe. La fe como «hábito» es imposible. La fe es una continua lucha «contra Dios» y una continua victoria sobre la duda. La fe no es tal si la profesión «yo creo» no está continuamente acompañada por la oración en la que se aquieta el desafío a Dios, que dice: «Señor, ayuda a mi incredulidad».

imagen de Cristo no constituye una evidencia que se impone a la mente, sino una llamada dirigida a la libertad: «Tú quisiste el libre amor del hombre, quisiste que te siguiese libremente, enamorado y conquistado por ti»

el bien impuesto es mal.