Карин Клеман

В 2000‐е годы начинается новый этап развития националистических движений, в частности, оппозиционной направленности [79]. Во многом это связано с политической программой власти, в том числе внешнеполитической, которая работает на утверждение образа сильного государства, являющегося противовесом западному миру, — это часто импонирует людям, придерживающимся националистических взглядов

В 2011 году в РМ приняли участие, по разным оценкам, от 10 до 25 тысяч человек. Тогда же к маршу присоединился известный ныне политический деятель Алексей Навальный

Интервью, взятые среди молодых участников акций протеста против коррупции, также, повторимся, свидетельствуют о патриотическом настрое молодых активистов («Мы боремся за свою страну, мы патриоты»), который легко сочетается как с оппозицией властвующим элитам, так и с социальной критикой общественного устройства

Однако гораздо больший протест вызывает либеральная оппозиция, которая считается главным идейным и социальным оппонентом: по убеждению нодовцев, эта оппозиция объединяет людей с высокими зарплатами, демонстрирующих интеллектуальное высокомерие, принадлежащих к «креативному классу» и стремящихся к «раскачиванию лодки» или к «цветной революции», от которой пострадают в первую очередь «обычные люди труда»

В тексте-компиляции отчетливо прочитывалась любовь к стране, боль за нее и невозможность уйти от дихотомии страна — государство

Мне очень больно от того, что я вижу вокруг, и я не вижу выхода. Это очень моя страна, я от нее никуда не денусь и никуда не убегу. Она вся во мне. Это система отношения к миру, себе и разуму. Я очень чувствую эту извечную русскую дихотомию. Страна — государство. Мы — они. Мы — народ. Мы — хорошие. Они — государство. Они — плохие. Головой я очень хорошо понимаю, что они упали не с Марса и все намного сложнее

Война переживается как внутренняя и очевидно вызванная сформировавшейся после 2012 года государственной законодательной (и медиа-) политикой маркировки людей, организаций и групп как опасных для родины иностранных агентов, национал-предателей, пропагандистов нетрадиционной сексуальности.

состояние бодрствования или настороженности (как у собаки, которая, даже когда спит, всегда готова проснуться и начать лаять). Такое состояние начеку, как мы полагаем, культивируется в тоталитарных государствах. А еще оно характерно для войны

Ведущие, одетые в военную форму и супрематистские кокошники — постоянный элемент игры с идентичностью, — отвечали за три составляющие мастер-класса: психологическую, метафизическую и любовную. Сюжет мастер-класса выстраивался вокруг приготовления борща из двухголовой курицы

Государство постоянно выдает себя за Родину.