Laura Granero

Cuando uno no es capaz de comprender, de ponerse a la altura de los tiempos que corren, rechaza. Y si uno se resiste a comprender los tiempos que corren, se autodefine como un hombre que ya no pertenece a su época.

Cuando uno no es capaz de comprender, de ponerse a la altura de los tiempos que corren, rechaza. Y si uno se resiste a comprender los tiempos que corren, se autodefine como un hombre que ya no pertenece a su época.

Cuando uno no es capaz de comprender, de ponerse a la altura de los tiempos que corren, rechaza. Y si uno se resiste a comprender los tiempos que corren, se autodefine como un hombre que ya no pertenece a su época.

¡Algunos marxistas son tan idealistas! Niegan el mundo material en función de la voluntad psicológica, van y decretan que no existe

Uno sólo puede estar contra el tiempo si se apega a él: la única superación va por dentro. No se supera un obstáculo a partir del obstáculo mismo; se lo supera entrando en él

cuando comencé a dar clases, confundía las clases imaginarias con las reales

Algo interesante que recuerdo es que, cuando estaba solo en el vagón del tren que me llevaba desde Jaboatão hasta Recife para estudiar –y que demoraba cuarenta y cinco minutos en recorrer dieciocho kilómetros, porque paraba en todas las estaciones–, lo que viajaba allí sentado era mi cuerpo físico. En mi imaginación, yo daba una clase sobre la sintaxis del pronombre “se”. Daba cuarenta y cinco minutos de clase y si alguien me tocaba y despertaba, no sabía decir dónde estaba.

En el fondo, todo depende de cómo se lea el fracaso. Los fracasos son instancias de conocimiento, de constitución del saber, y pueden tener en la vida la misma importancia que tienen los errores en la producción de conocimiento.

crea la autoridad para asustar a la libertad. La libertad creó a la autoridad para poder existir. Sin la autoridad, la libertad se pierde por completo. Entonces, veamos: la lucha del joven actual es notar el límite sin negarlo, pensar sobre el límite, y exigir que ese límite y el machismo de la cultura desaparezcan. Tiene que inventar la experiencia democrática para poder superar el autoritarismo.

Silencio. Cae la tarde

crea la autoridad para asustar a la libertad. La libertad creó a la autoridad para poder existir. Sin la autoridad, la libertad se pierde por completo. Entonces, veamos: la lucha del joven actual es notar el límite sin negarlo, pensar sobre el límite, y exigir que ese límite y el machismo de la cultura desaparezcan. Tiene que inventar la experiencia democrática para poder superar el autoritarismo.

Silencio. Cae la tarde