bookmate game
Игорь Кон

Лунный свет на заре. Лики и маски однополой любви

Notify me when the book’s added
To read this book, upload an EPUB or FB2 file to Bookmate. How do I upload a book?
  • Artem Ablenkohas quoted5 years ago
    "любое
    угнетенное меньшинство противопоставляет тезису о своей неполноценности
    антитезис о своем превосходстве. И то и другое одинаково ложно"
  • Z. T.has quoted9 years ago
    Но даже в слабых, рассветных солнечных лучах мир видится иначе, чем при луне. Далеко не всем многоцветье нравится. Одни страдают дальтонизмом, другие предпочитают смотреть на мир сквозь темные очки. В сумеречном черно-белом мире многим уютнее.
  • Надежда Хацкевичhas quoted9 years ago
    Муза — женщина.
    Музыка — женщина.
    Поэзия — женщина.
    Жизнь — женщина.
    Ну как тут не стать
    лесбиянкой?
    Вера Павлова
  • Artem Ablenkohas quoted5 years ago
    В однополых отношениях все сложнее. Для мужчины сознание своей зависимости
    от другого, тем более -- от младшего мужчины, оскорбительно. Когда его юный
    любовник опоздал на 20 минут, Джон Чивер записал в дневнике:
    "Одно из неудобств гомосексуальной любви -- что приходится ждать мужчину.
    Ждать женщину кажется вполне естественным, это судьба, но ждать своего
    любовника-мужчину крайне мучительно"(55).
  • Artem Ablenkohas quoted5 years ago
    Как сказал один
    знаменитый американский имперсонатор, "мужчины влюбляются в мисс Адриану.
    У нее есть все, чем хочет быть мальчик Адриан: она общительна, дерзка, популярна. Любима. Но беда в том, что мисс Адриана никогда не появляется в
    спальне. Я горжусь тем, что на моих простынях никогда не было следов
    косметики. Мисс Адриана остается позади, после представления она смывается
    вместе с гримом. Но ведь это в нее влюбляются мужчины. Это ее они хотят. И
    когда она уходит, они обычно тоже уходят"44. Хотя геи восхищаются
    талантливыми имперсонаторами, в обыденной жизни большинство предпочитает
    более маскулинных мужчин.
  • Artem Ablenkohas quoted5 years ago
    Женственный мужчина -- единственный тип гомосексуальной идентичности, который под разными именами существовал всюду и везде. В современном
    английском языке этот тип чаще всего обозначается словом queen (буквально --
    "королева", на самом деле -- искаженное quean -- распущенная женщина, проститутка), которое первоначально применялось к женщинам, а потом его взяли
    в качестве самоназвания женственные мужчины
  • Artem Ablenkohas quoted5 years ago
    Кроме того, надо учитывать игровой, карнавальный характер гомоэротики. В
    "натуральной" мужской культуре гипермаскулинность ассоциируется с
    агрессивностью и мизогинией, "настоящий" мачо -- персонификация власти, насилия и принуждения. У геев большой член вызывает не столько страх, сколько
    восхищение, поклонение, желание "проглотить" его.
  • Artem Ablenkohas quoted5 years ago
    Женственные, феминизированные
    мужчины в гомосексуальной среде -- такие же, если не большие, изгои, как и
    среди гетеросексуальных мужчин. Их предпочитают главным образом
    находящиеся в местах заключения мужчины, использующие их в качестве эрзац-
    женщин.
    От чего зависят индивидуальные предпочтения? Может быть, действует принцип
    дополнительности: более маску -линные геи предпочитают более фемининных, и
    наоборот? Нет. Чем маскулиннее выглядит и/или кажется себе гомосексуал, тем
    сильнее его желание иметь такого же или более маскулинного партнера.
    Ориентация на гипертрофированную маскулинность (тип "мачо") коррелирует не
    только с уровнем предполагаемой собственной маскулинности субъекта, но и с
    уровнем его сексуальной активности. Немецкие гомосексуалы, имевшие многих
    сексуальных партнеров, тянутся к маскулинным мужчинам с большим членом, волосатым телом и грубыми, властными манерами в два-три раза сильнее тех, у
    кого был только один партнер. Нежные, ласковые, интеллигентные мужчины
    нравятся им вдвое меньше, чем "среднему" гомосексуалу(29).
  • Artem Ablenkohas quoted5 years ago
    Поскольку в гомосексуальных отношениях желание обладать
    партнером уравновешивается идентификацией с ним, а общество не дает геям
    тех "прав" друг на друга, которые существуют в патриархальном
    гетеросексуальном браке, геи относятся к нарушениям нормы сексуальной
    исключительности терпимее гетеросексуалов, а сила и формы проявления
    ревности у них столь же индивидуальны, как у "натуралов". Геи отбивают друг у
    друга любовников, не доверяют друг другу, сплетничают, ссорятся из-за
    привлекательных молодых людей. Эти измены и перемены сразу же становятся
    известны всем и каждому, драматизируются и театрализуются. По словам
    Эдмунда Уайта, геевская "ревность (я не хочу, чтобы ты спал с этим парнем) на
    самом деле может быть замаскированной формой желания или зависти (мне
    самому хочется спать с этим парнем).
  • Artem Ablenkohas quoted5 years ago
    В акте сексуального присвоения тела Другого субъект сам становится Другим, но
    не Посторонним, а Любимым. Любимым -- кем? Самим собой? Тем, чье тело он
    присваивает? Или кем-то третьим?
    Нарциссическое упоение собственным телом, напряженный аутоэротизм, и
    одновременно -- повышенная самокритичность, недоверие к себе, постоянная
    игра со смертью, страстный поиск Другого и готовность раствориться в нем и
    подчиниться ему...
fb2epub
Drag & drop your files (not more than 5 at once)