Безумная любовь

ТЕПЛЫЕ ЛЮДИ будут служить Богу и людям, но всегда с ограничениями, они будут уделять ровно столько времени, денег и сил, сколько пожелают.

Пророк Исайя тоже видел образ Бога в

Глава 1. Перестань молиться.

не нужно проповедовать своему пастору или церкви — просто живите жизнью, наполненной любовью, каждый день, исполняя то, о чем Бог просит вас.

друг однажды сказал, что христиане — как навоз: разбросай их по территории и

они начнут приносить пользу, но оставь их в одной большой куче, и они начнут плохо пахнуть. В каком месте вы находитесь? В том, где воняет, и люди обходят его за километр? Или вы доверяете Богу настолько, что можете позволить Ему забросить вас куда угодно, даже если это будет означать, что придется выйти из своей привычной группы христианских друзей, увеличить свои пожертвования или отдать еще больше времени на служение другим людям?

же самое с нашей радостью в жизни. Мы думаем, что радость — это что-то, что угасает или куда-то улетучивается в зависимости от жизненных обстоятельств, но мы не просто теряем радость, словно сегодня она есть, а завтра куда-то улетела, вот ужас. Радость — это то, что нужно выбрать, а затем работать над ней. Так же как способность бегать по часу в день не приходит автоматически. Ее нужно культивировать.

вы проводите время и как вы тратите свои средства? Сколько денег вы тратите на себя, сколько на Царство Божье? Сколько времени вы посвящаете на достижение своих целей, на жизнь для себя и сколько времени вы уделяете Божьей работе и Его целям?

Человек, который думает больше об Иисусе, будет делать то, что не всегда имеет смысл с точки зрения этого мира на успех и благосостояние, Как писал Мартин Лютер: «В моем календаре есть два дня: этот день и тот день» (см.

Иисус говорит, что мы являем реальную любовь к Богу в том, как мы заботимся о бедных и о тех, кто страдает. Он ожидает, что мы будем относиться к бедным и отчаявшимся так, словно Они и есть Христос.

Представьте себе, как вы вышли пробежаться и одновременно пытаетесь съесть пачку печенья. Задумка, заранее обреченная на провал, — вы не сможете пробежать ни одного

метра, не почувствовав боль, вам придется остановиться, чтобы съесть печенье.

Точно так же с грехом — вам нужно будет перестать любить Христа и следовать за Ним,

чтобы согрешить. Когда вы стремитесь к любви, бежите за Христом, у вас нет

возможности задаваться вопросом: «Все ли правильно я делаю? Достаточно ли я

служил на этой неделе?» Когда ты бежишь за Христом, ты свободен, чтобы служить,

любить и благодарить без чувства вины, страха или беспокойства. Пока ты бежишь,

ты в безопасности.

Но бежать — утомительное занятие, если бежать из чувства вины, страха или из-за

греха (или после перерыва в беге). Но, тем не менее, если мы научимся бежать к своей Гавани, к Любви, тогда мы свободны — именно к свободе мы и призваны.