Сбои и поломки. Этнографическое исследование труда фабричных рабочих

А Ольга все больше становилась рабочей, и стала ей. С удивлением выслушивала наши вопросы, недоумения, пожелания узнать что-то. Постепенно удивление сменилось отказом.

— Знаете, я не буду вам говорить, что там происходит. Это личное.

Вероятно, если человек из интеллектуально-творческой среды действительно пойдет искать работу на заводе, он столкнется с непониманием и недоверием со стороны менеджеров завода. Если честно рассказать о своем образовании и профессиональном опыте, шансы получить работу будут гораздо ниже.

Рабочие не исчезли, их не заменили роботы, они из смены в смену выходят на работу, чтобы производить необходимые нам вещи.

Показательно, что общая повестка, связанная с исследованием и описанием труда в России, строится на вытеснении фигуры индустриального рабочего и промышленного труда в целом.

В театре, кино, книгах и статьях труд на заводе представлен как вечный конвейер — он монотонный, однообразный и скучный, отчего рабочие несчастны, бесконечно пьют и не могут изъясняться без мата.

Цеха и виды работ делятся на «женские» и «мужские». Женщины и мужчины заняты на разных этапах производства, у них разные условия труда, они работают на разном оборудовании. Мужские профессии — комплектовщик и оператор процесса, женские — упаковщица и оператор упаковки. Комплектовщик и упаковщица — позиции для низкоквалифицированных рабочих, а операторы — для средне- и высококвалифицированных. То есть упаковка продукции — полностью женская работа.

Рабочие не исчезли, их не заменили роботы, они из смены в смену выходят на работу, чтобы производить необходимые нам вещи. Более того, работа на производстве — это не только монотонный труд, не требующий квалификации, это полноценная профессиональная деятельность, предполагающая огромный спектр навыков, знаний, личных качеств, без которых быть рабочим просто невозможно

новая составляющая труда операторов — креативность. Если прежде операторы только наблюдали и исправляли мелкие неточности в работе оборудования (больше наблюдали), то теперь они начали изобретать. Таким образом, мы получаем рабочих, труд которых предполагает креативность, то есть становится не только физическим, но и умственным.

Через чужие дневники их сложно понять и прочувствовать, но еще сложнее увидеть реальность во всей ее многогранности.

х. Судя по нашему опыту, исследователь, работающий с чужими полевыми дневниками, практически всегда оказывается в позиции интеллектуала, присвоившего себе право на осмысление и интерпретацию реальности, с которой он не знаком непосредственно.