Ahora bien, la resistencia se presenta en todas las formas desde donde se ejerce el poder, y el discurso es uno de los ejes a partir de los cuales se construye el sujeto (Gutiérrez 74).
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En la medida en que las formas de resistencia permean en distintas esferas de la vida humana, puede apreciarse su valor en relación con la concepción y representación del sujeto.
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La resistencia desempeña, en la red de relaciones de poder, “el papel de adversario, de blanco, de apoyo, de saliente para una aprehensión” (La voluntad de saber 116). No
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donde hay poder hay resistencia, y por esa misma razón, la resistencia nunca se encuentra en una posición de exterioridad respecto del poder.