Закат Европы. Очерки морфологии мировой истории: Том 1. Гештальт и действительность

«Поверьте мне, я смотрю на книгу со смешанными чувствами: настоящей авторской радости мне никак недостает; мое ощущение: суметь бы еще раз, как пять лет назад, начать с самого начала и сделать все лучше, чем это получилось теперь! Дефекты композиции, стиля, оформления чувствуются мною гораздо отчетливее, чем то значительное, что при всем этом несут в себе мысли»

Фауст второй части трагедии умирает, поскольку он достиг цели. Конец мира, как завершение внутренне необходимого развития, — вот что такое гибель богов; и это же означает последняя, иррелигиозная редакция мифа: учение об энтропии.

Сила, приводящая в движение массу, — вот что расписывал Микеланджело на потолке Сикстинской капеллы, вот что возносило фасады соборов, начиная с образца II Gesu, до мощной выразительности у делла Порты и Мадерны, а начиная с Генриха Шютца, до просветленных звуковых миров церковной музыки XVIII столетия, вот что наполняет мировым свершением расширенную до бесконечности сцену шекспировских трагедий и вот что, наконец, 1алилей и Ньютон заколдовали в формулы и понятия.