К себе самому

Надо искать подходящий перевод, этот не совсем корректный(судя по английской версии). Книга находятся в куче must read списков, впрочем зря.

Философия Марка Аврелия похожа на романизированный буддизм и для западного мира 2000 летней давности идеи кажутся очень прогрессивными, но сегодня читаются с большой долей скептицизма.

В целом мысли в книге повторяются и их можно разделить на несколько групп:
— мы умрём
— не надо грустить, что ты проживёшь сколько-то лет, а не больше
— слава, деньги и наслаждения бессмысленны; все кто её имели в итоге мертвы и забыты
— всё не зря, так как природа целового бы этого не допустила
– смысл жизни человека в служении человечеству и целому

Ну и книга состоит из мыслей вокруг вышеперечисленных идей.
Из плюсов, даёт хорошее понимании стоической философии

Эта книга – по факту «здравствуй милый дневничок» одного римского императора. И он вполне справляется с этой функцией. Автор пишет то, что ему следует делать, записывает размышления о своей жизни и том, как себя стоит вести ну и жизни вообще в глобальном смысле. Читать это интересно, как обычно бывает с дневниками каких-то знаменитых и интересных людей. Но, давайте положим руку на сердце и признаемся честно – это все атмосферно, интересно, но иногда хочется повесить на эту книгу ярлык «Записки Капитана Очевидность».

То есть да, все это хорошо выглядит – типа, «надо быть благодарным за все что имеешь». Или там «не нужно завидовать» или «усмири свою страсть». Но, как вы понимаете, раскрывать детали, как именно нужно делать эти важные дела – он не собирается. Он все-таки древнеримский император, а не банальный современный автор-психолог. Поэтому, да, вот вам свежая мысль - не нужно завидовать всем окружающим. Ну и хватит с вас. Подобных «оригинальных» мыслей здесь полно.

Приготовьтесь так же к основной мысли этой книги – мы все умрем, мир бренен, все смертны, и ты умрешь, и о тебе забудут, и о нас забудут и о всех моих знакомых императорах – тоже забудут. Все это равномерно «размазано» по двенадцати книгам и занимают примерно половину объема всех текстов. Ну да, все это в различных вариациях и с различных углов мировоззрения, но смысл у всего этого – он общий. Если вас подобный фатализм смущает, лучше, наверное, не читать. А вот если вам интересны атмосферные размышления – то добро пожаловать.

Еще приготовьтесь к тому, что вам придется очень долго и внимательно изучать кучу различных сносок и примечаний. Они тут примерно занимают четверть книги – все те детали, которые вполне жизненны для римлянина, но вот для читателей – мягко говоря, немного непонятны. Поэтому нужно читать параллельно примечания и текст.

В результате – да, я не пожалел, что прочитал этот сборник размышлений. Да, с точки зрения, сейчас человечество вполне себе шагнуло далеко вперед с позиции философии и работы над самим собой. Но прочитать эту книгу стоит хотя бы с того, чтобы понять – откуда все это пошло. Как оно было с позиции древних философов и пионеров «селф-мейда». Я там уже говорил, что все это выглядит до ужаса наивно, но от этого – не менее интересно. Это такой взгляд на быт, на образ мысли тех людей

Marcus Aurelius Antoninus est me homie.
Или же Марк Аврелий Антонин из май хоуми.

Очень приятное ощущение от прочтения этого небольшого дневника. Как будто от тебя протянута тонкая, но очень прочная нить к одному знаменитому мыслителю на троне. И этой эмпатической связи нипочём расстояние в почти 2000 лет человеческой истории, так как "кто видел настоящее, тот уже видел все, бывшее в течение вечности, и все, что еще будет в течение беспредельного времени. Ибо все однородно и единообразно". Что тогда, что сейчас ищущий разум задаётся одними и те же вопросами ища ответов в лабиринтах этики и прочих философских дисциплин.

Нельзя сказать, что все без исключения мысли императора оказались созвучны моему мировосприятию, уж слишком его порой заносит в ангедонический фатализм. Но прочитать это однозначно стоит. Удивительно как может приятно освежить голову что-то, настаивавшееся тысячелетиями.

Создалось стойкое впечатление, что перевод топорный и очень слабый. Понятно что тяжело переводить речь 2000 летней давности, но тот же текс Сенеки "Нравственные письма к Луцилию" выполнен гораздо более лаконично и адаптированно.
Итог по самой книге: хорошо представляет каким может и главное должен быть серьезный "политик", да и вообще человек с высочайшими моральными и духовными принципами.
Но для читателя ищущего наставника, стоит обратиться к Сенеке и другим стоикам. Марк Аврелий писал для себя, и поэтому не затрагивает широчайший пласт жизненных проблем, которые для него уже решены и понятны, зато десятки и сотни раз разбирает именно его волнующие аспекты.

Прекрасное пособие по жизни и смерти, но...

Те, кто доросли до него и в состоянии воспринять всю глубину реализма — дошли и до сути описываемого; а кому срочно надо знакомиться с истиной — не откроют именно эту книгу.

Возможно, в этом высший замысел — дойти самому.

Если вы чисто за стоицизмом сюда — лучше начать с его современных адаптаций. Ибо дядька льёт не только вечными мудростями, но и эзотерической хренью, господствовавшей в те времена, на что нужно делать огромную скидку и что всегда стоит усилий.

Медитативное повторение мысли «Ты часть целого, поэтому с помощью себя старайся сделать это целое лучше».
Читается тяжело, но меняет отношение к людям.

В современной культуре больше превозносят тех императоров Римской империи, к которым сами римский граждане не имели пиетета: безумный гуляка Калигула или любитель постановочных гладиаторских боев Коммод. Однако эпоха «5 хороших императоров» гораздо лучше описывает Рим и отмечена достойными правителями , среди которых выделяется император философ - Марк Аврелий.
«К самому себе» - набор его философских размышлений о жизни. Сотни размышлений, пропитанных учением стоицизма, помогают заглянуть в душу этого великого человека.
Не верится, что обладающий безграничной властью человек, может быть таким. В книги описаны принципы жизни здравомыслящего человека, наделенного опытом и избавленного от предрассудков того времени и алчной жажды власти и богатств.
Ирония в том, что соблазнение властью не выдержал уже наследник Марка Аврелия - упомянутый выше Коммод , знакомый многим по фильму «Гладиатор», а череда бездарных властителей уже через 200 лет похоронит Римскую империю.
Книгу советую читать тем, кто хочет разобраться в себе и ощутить мысли необыкновенного властителя, жившего почти две тысячи лет назад.

Если окружили сомнения, если сбился с пути, если потерял себя - эта книга поможет восстановить силы

Если что-нибудь дается тебе с трудом, не думай, что это невозможно для человека, но если что-нибудь возможно и свойственно человеку, считай, что и тебе оно по силам.