Чарльз Дарвин. Происхождение видов путем естественного отбора (саммари)

Характерно, что в Викторианскую эпоху, полную всевозможных табу и лицемерного ханжества, за веру никто особо не беспокоился, а автору «Происхождения видов» не вменялось в вину ни личное отсутствие благочестия, ни опубликованные им идеи. «Происхождение видов» явно вступало в противоречие с христианским учением о сотворении мира – но конфликта не возникало. Наука и религия мирно сосуществовали. Лишь в ХХ веке в США в иных школьных округах начались (и возобновляются до сих пор) протесты и даже судебные процессы, требования то изъять теорию эволюции из школ, то вернуть на равных правах креационизм

Труд Дарвина сделался классическим благодаря тому, что он ответил на вопрос «как»: изменения возникают случайно (сейчас мы бы назвали их мутациями), а закрепляются удачные изменения потому, что особь выживает и передает их потомству. При достаточном количестве таких видоизменений под влиянием окружающей среды за множество поколений появляются новые породы, виды и даже семейства живых существ

Заслуга Чарльза Дарвина заключается не только в возрождении теории эволюции, но и в том, что он придал ей научный и достоверный характер. Живой организм не наделяется в «Происхождении видов» волей или чувствами, он действует под влиянием среды, приспосабливаясь к ней и давая потомство. Законы природы, о которых постоянно рассуждает автор, понимаются лишь как постоянно наблюдаемая причинно-следственная связь