Неделя с Торой

Левиафан — это сама любовь, от слова «леитлавот» — присоединиться душой, быть компаньоном. Это не просто гигантское существо.

Как быть, когда вокруг живут нецивилизованные народы, которые не уважают правилы игры, а ты обязан быть супер-благородным, супер-этичным, никого никогда не обижать? Труднейшая задача.

В этом разница между духовностью и святостью: воодушевление, молитва, порыв сострадания — все это прекрасно, однако для помощи вот этому конкретному человеку требуется, возможно, совсем не это, а простой, материальный сэндвич…

если ты любишь другого человека, то ты не можешь ограничиться благими пожеланиями, ты должен совершить конкретный поступок.

Мы снова видим, как за нами гонится притеснитель. Мы слышим приказ Б-га, выраженный словами лидера поколения: двигайтесь вперед. И думаем: как же? Ведь плавать не умеем, может, лучше сдаться врагу… А оказывается, умение плавать здесь ни при чем. Впереди нас ждет чудесное спасение. Волны просто расступятся, изумрудные стены будут воздвигнуты с обеих сторон, защищая нас и храня, по краям вырастут деревья, дети будут бросать птицам мацовые крошки, а Мирьям запоет благодарственный гимн. Отдельно, с мужчинами, будет петь Моше, и каждый сможет ощутить Б-жественное раскрытие столь явно, что укажет на него пальцем.

Для того, чтобы удостоиться получить благословение Всевышнего, нужно трудиться и созидать. И тогда мы получим от Всевышнего намного больше, чем мы наработали; и это благо будет увеличиваться все больше и больше.

Все блага, которыми Всевышний одаривает нас, мы получаем в качестве платы за нашу работу.

Иосиф действительно вроде бы вышвырнут с шахматной доски, однако… Писание, будто скрытая камера, следует не столько за остальными братьями, сколько за ним! Оно изучает его житие и деяния так детально, что он удостаивается целых 4 глав Торы, которые повествуют о нем! Оказывается, он несет в себе основное зерно еврейства, идею духовного возвышения среди наций, идею избранности и успешности при полном внутреннем сохранении себя как сына Яакова.

Итак, Всевышнему не все равно, с кем мы осуществляем свои отношения в плане брака.