Повседневная жизнь Москвы на рубеже XIX—XX веков

Унитазы, блин, в цветочек

Все бы ничего, но не знаю, право слово, пошто оно названо повседневной жизнью конкретного населенного пункта. Потому что с самого начала автор зачем-то сообщает "а вот какие курьезные историйки случались в разных городищах и селищах российской империи", "а вот какие балы закатывали в санхт-питерсбурхе и вообще там было суровей, чем в московии во всех отношениях". Нет, это, конечно, тоже интересно, только зачем оно надо в контексте жизни и нравов москвичей, простите? Ибо в результате получается какая-то несуразная солянка из несочетаемых между собой элементов, вообще-то.

Дальше больше, то есть автор вовсю разгулялся и пошел чесать языком о том, какие у него взгляды на религию и политику и так далее того времени. Зачем оно надо, еще раз простите, неоднократно спрашивала я себя, с легким изумлением поглядывая на заголовок книги. И насколько это этично, если уж на то пошло. Ибо вот лично меня ни разу не волнует авторское мнение на сей счет, а мне довольно-таки навязчиво втюхивают его вперемешку с основным блюдом.
Ясно-понятно, что впечатление от книги оказалось слегка подпорчено, как множество товаров в московских лавках, что были не первой свежести зато под фальшивыми торговыми марками "прямо из-за границы".

А так, конечно, почерпнула много интересного. И унитазы при общей антисанитарии продавались зафокстроченные, расписные в цветочек. И понаехавших было свыше крыши, ибо работы в столицах непочатый край. Очень жаль было малолетних сироток, которых безнаказанно мытарили, насиловали и растлевали хозяева, и угнетаемых артисток с работницами. Учителя-бедняги просто не видели просвета. Днем - учи, вечером - вылавливай шальных гимназистов и гимназисток, ибо нечего шататься по городу и ходить в концерты, пока малой. Студенты - те вообще просто дерзили, а царь с сановниками неистово гневались. Приличные люди ни разу не уважали жандармов, ибо сами понимаете. Монахи фестивалили в бесконечном блуде. Этот момент даже стал интересен, так как автор почему-то уделил внимание исключительно пакостям. Но ведь были и образцовые служители культа. Как-то однобоко оно прозвучало.
Вообще, авторские симпатии видны, как на ладони. И это так-то неправильно. Ибо в подобных делах необходима беспристрастность, между прочим.

А в целом, достаточно подробно, наглядно и доходчиво описано, как москвичи рождались, миловались, ругались, учились, развлекались, судились, питались, болели и умирали. И можно было бы поставить за работу "пять с плюсом", но супротив правды я пойтить никак не могу. Поэтому рисую цифру "три".