Стяжавшая любовь. Монахиня Алипия (Авдеева)

Святой — это тот человек, который все свое земное существование превращает в свидетельство истинности Божественного откровения, освещая себя и мир вокруг себя.

Идут и идут к ней огорченные житейскими невзгодами, обездоленные и отчаянные, больные — всем есть от нее внимание, забота, любовь, милосердие и утешение. Народное сердце чувствует это и откликается на любовь блаженной старицы. Пораженная душа познает Бога, воцерковляется, приходит к осознанию необходимости посещать храм и любить Бога. И это величайшее чудо, которое подает Господь по молитвам матушки Алипии. Народное почитание — это опыт услышанных молитв, конкретной помощи и духовной связи, которую тысячи людей ощущают между собой и любимой старицей.

Кабанова Анна Ивановна пришла к Матушке в тяжелом состоянии от продолжительной болезни желудка. Общее состояние ее было очень вялым. Матушка зажарила ей три десятка яиц на килограмме сливочного масла и заставила съесть с огромным куском ржаного хлеба, разрезанного через всю буханку, и выпить большую кружку пепси-колы. Женщина подумала, что, наверное, умрет, но за благословение, съела. К ее удивлению, пища куда-то исчезала, не причиняя ни малейшей тяжести. После этого она исцелилась.

Овчаренко Нина Сергеевна рассказывает: ее знакомая решила посетить матушку Алипию в связи с сильными головными болями. По дороге она хотела купить старице полевых цветов, но дочь отговорила ее, сказав, что это несолидно. Пришли к Матушке, а она встречает их: «Ой, как у меня болит голова! Так болит!» Через некоторое время женщина почувствовала, что голова у нее уже не болит. А Матушка тем временем куда-то ушла и приходит… с букетом полевых цветов, ставит перед женщиной, и, смотря прямо в глаза, говорит: «Я так люблю полевые цветы!» А голова у женщины с тех пор не болела.

Случилась еще одна беда. На пальчике образовался серьезный нарыв, угрожающий гангреной. Врачи так и сообщили: «Может быть, придется удалять палец, а если не поможет, то и всю ручку». Ольга Александровна сразу же поехала к Матушке. Она перекрестила ребенка, помолилась перед иконами. Ко времени приезда домой уже на пальце ничего не было. Ребенок необыкновенно радовался — палец не болел.

Маценко Ольга Александровна рассказывает о исцелении своей четырехлетней внучки. Внезапно она заболела непонятной болезнью — зять возил ее по врачам, но никто не мог помочь. По всему телу высыпала водяная сыпь. Дочка решила ехать к Матушке. Когда приехали, старица сняла с себя четочки, встала на колени и начала молиться. Привезли ребенка в очень плохом состоянии — она была вся синяя, местами цвет кожи переходил в ярко-алый. Но на их глазах сыпь исчезла — от сыпи не осталось и следа.

Подробно описать многочисленные случаи исцелений по молитвам старицы не представляется возможным в кратком житии. Можно только сказать, что по ее молитвам к Господу отступали тяжелейшие недуги. Скрывая дар чудотворения, в то же время старица напряженно внутренне молилась о людях, требующих ее участия. Исцеления совершались в каждом отдельном случае по-разному. Главное — это молитва любви, с которой Матушка подходила к беде человека. Все вмещались в ее сердце.

Можно услышать в адрес Матушки разные наговоры. И на Христа говорили, что Он изгоняет бесов силой Веельзевула. Конечно, люди прельщенные, те, которых мы называем «в прелести», могут творить ложные чудеса. Но назовите хоть одного, который бы после смерти исцелял и являл благодать Святого Духа. Нет ни одного случая, чтобы на могиле оккультиста кто-то исцелился. Оккультист имеет силу на земле, но как только переступит порог вечности, предстанет на суд Господень. И всеведущий Господь открывает то, что ранее было покрыто ложью. И если при жизни Матушки естественно было недоумевать, то что можно говорить сейчас, когда на ее гробе происходят чудеса и исцеления.

Дети шли к Матушке и по дороге разговаривали. Одна из них обиделась за что-то на свою мать и рассказала об этом подругам. Пришли к старице, все такие «хорошие, святые, в косыночках…», сидят под деревом, любуются курочками. А Матушка выходит и говорит: «Идут и разговаривают, мать осуждают! Языком ля-ля-ля!».

Матушка сразу же встретила его словами: «Мед купишь на базаре, женку не бросай — пропадешь!» Старица остановила его от неофитского решения уехать в горы, завести там пасеку, оставить семью и жить отшельником и молиться в уединении.