Медитация на восприятии. Десять исцеляющих практик для развития внимательности

«Подобно тому как срубленное дерево вновь пускает ростки, если его корень не выкорчеван и прочно сидит в земле, до тех пор, пока не выкорчевано скрытое страстное желание, страдание вновь и вновь пускает свои ростки».

Как мы уже говорили, восприятие – это одна из пяти составляющих тела и ума (форма, чувство, восприятие, мысль и сознание), описанных Буддой. Эти составляющие, обычно называемые «пятью совокупностями», или скандхами, включают в себя все возможные аспекты реальности. Формой называются все материальные вещи, воспринимаемые нашими органами чувств, в том числе различные части нашего собственного тела.

мы верим, что характеристики, которые мы приписываем объектам и переживаниям (маленький или большой, вкусный или невкусный, гармоничный или неблагозвучный), являются частью этих объектов, при ближайшем рассмотрении обнаруживается искусственность и индивидуальная обусловленность этих атрибуто

Однако любые оценки, которые мы порождаем в отношении воспринимаемых вещей, являются нашими собственными ментальными конструктами

Сознанием, разумеется, называется ум и его активности

зрительное восприятие является сочетанием глаза, формы, сознания, контакта, внимания и чувства.

«Здесь бхиккху, удалившись в лес, к подножию дерева или в пустую хижину, садится. Скрестив ноги, выпрямив тело и установив внимательность впереди, он просто внимательно вдыхает и внимательно выдыхает.

Делая долгий вдох, он знает: „Я делаю долгий вдох“, а делая долгий выдох, он знает: „Я делаю долгий выдох“. Делая короткий вдох, он знает: „Я делаю короткий вдох“, а делая короткий выдох, он знает: „Я делаю короткий выдох“».

Десятое восприятие, внимательность к вдохам и выдохам, само по себе является полноценной практикой медитации.