Дептфордская трилогия. Книга 2. Мантикора

Более философское и мыслящее произведение, продолжение трилогии. В этой части идёт долгий штурм сознания и преодоление внутренних барьеров, построенных внешними обстоятельствами, если в первой части мы наблюдали постепенный рост, то сейчас уложились в краткий временной промежуток, за который успели разобраться в психоанализе, медведях и внутренних личностях.

Подайте-ка лучше папашу

Во второй книге цикла Дэвис зачем-то описывает жизненные перипетии сына пресловутого богача и плейбоя Боя, которого пятый персонаж из первой книги назначил виноватым в безумии своей святой. И вот я все думала и думала, пошто так-то? Ведь у пакостного Боя, без сомнения, была интереснейшая жизнь со всеми его непомерными амбициями, крутыми сделками, многочисленными романами. Потом, кажется, поняла. У него все нормально с сексуальной жизнью, то есть он тот еще кобель и любит женщин.

А Дэвис, по-видимому, увлекается персонажами, так или иначе кастрированными в плане секса. Психически кастрированными, я имею в виду. Что старикан Рамзи (пятый персонаж) к финалу по большей части задвинул секс куда подальше, все больше на свою святую натряхивался. Что сын Боя один раз переспал с женщиной и устроил себе пожизненный целибат. Что главгер из третьей книги (я ее прочитала, конечно же) - там вообще серьезная психическая травма. Все эти чуваки твердо и громко сказали сексу НЕТ. И выбор партнерши, с которой двое из них периодически чего-то там тускло имеют на перинах в швейцарском замке, весьма экзотический. Очень-очень страшная тетка, по виду жуткий монстр франкенштейного вида. В третьей книге есть объяснение, почему она такая, и что с ней случилось, и в принципе Лизл вызывает симпатию.

Так вот про сына. Начинается все с того, что он приперся в швейцарии лечиться у юнгианцев. Я, конечно, ни черта не понимаю, пошто в книге его терапевтшу называют психиатром, потому что то, чем она занимается - это работа психолога чистой воды, и вообще юнгианство - это направление в психологии, а не в психиатрии. И это на самом деле весьма важный момент. Психология, а не психиатрия. Так вот довольно много времени в книге занимает описание его сеансов с терапевтшей. И, поскольку, я в свое время почитывала Юнга, то мне было откровенно скучно. Я признаю, что с кем-то, категорически неспособным на самонаблюдение и самоанализ, вся эта туманная финтифля срабатывает, но я бы с первого сеанса энергично помахала ручкой в знак прощания. Это все так же скучно, как и очередные многоречивые богословские излияния персонажей. Все-таки в художественной книге стоит соблюдать меру при описании как-то специфических вещей, чтобы не превращать ее в некий справочник, цитатник или филиал энциклопедии.

Короче, сын очень страдал и наполучал кучу травм, ибо папаша был козел. Но дети вообще все страдают из-за родителей, такая у них природа. Возьми любого человека даже с самым счастливым детством (без морального и физического насилия) и тебе откроются бездны-бездны АДА, сотворенного руками любящих родителей. Но из всех травм сына меня напрочь вынесла, пожалуй, одна.

Да, я снова про секс. Когда наш сын был уже вполне сформировавшимся юношей, папаша повел его до некоей проверенной и надежной куртизанки вполне высокого полета и устроил дефлорацию. Ой, какую он нанес травму. И поэтому в его бедной судьбинушке - навеки целибат, строжайший целибат и алкоголизм, и вообще. Причем, особенно понравилась реакция священника, с которым общался сын. Ах, что он наделал, монстр, варвар, чудовище! Лишил тебя, мальчик мой, чистоты. Возложил на алтарь похоти прямо на вавилонскую блудницу. ААА! Э, шта? Ну, то есть это нормально, значит, оставаться неумехой-девственником, жениться на чистой непорочной деве, неумело взгромоздиться на нее в первую брачную ночь и нанести уже ей непоправимую психологическую травму. И что там будет у вас дальше с сексуальной жизнью, то пофиг. Чистота важнее, по-любому.

В общем, страдания сына меня не впечатлили и не вызвали сочувствия, хотя я признаю, что он реально страдал и был травмирован. Потому что пил, не занимался сексом и дулся на папашу. От хорошей жизни такого не делают. Ну, и мантикора. Вымышленное существо - чудовище с телом красного льва, головой человека и хвостом скорпиона. (цэ) Почему, собственно, мантикора. Можно предположить, что речь идет о борьбе между божественным и животным началами в человеке, конкретно в нашем сыне. То есть его проблемы по жизни, видимо, из-за этого. И раз папаша был бездуховный кобель, то он не хочет быть таким. В общем, все три книги, похоже, о том, что сексуально травмированным мужчинам нужна женщина-мать-няня-медсестра, и все три главгера находят ее в той самой монстроподобной Лизл. Ну, неплохой выход для них, наверное.