El poder de las palabras

Vivimos en medio de realidades cambiantes, diversas, determinadas por el juego movedizo de las necesidades exteriores que se transforman, en función de ciertas condiciones y de ciertos límites; pero nosotros obramos, nos sacrificamos a nosotros mismosy al prójimo, en virtud de abstracciones cristalizadas, aisladas, imposible de relacionar entre sí o con cosas concretas.

rasgo propio de estas palabras: viven en parejas de antagonistas.

Para nuestros contemporáneos el lugar de Helena lo ocupan palabras escritas con mayúscula. Si tomamos una de esas palabras, infladas a base de sangre y lágrimas, e intentamos estrujarla, la encontraremos vacía de contenido.

dioses de la mitología griega desempeñaban el rol que nosotros atribuimos a las misteriosas oligarquías económicas.

cuando una lucha ya no tiene objetivo, entonces carece de medida común, de balance, de proporción; no hay comparación posible; ya todo acuerdo es inconcebible. Entonces la importancia de la batalla se mide únicamente por los sacrificios que exige.

“Creemos morir por la patria —decía Anatole France—, pero morimos por los industriales”.

Se puede conceder todo al progreso ya que se ignora totalmente lo que exige.

Así, mientras a veces se reían de Zeus, nunca se reirán del progreso. Somos una civilización que no se ríe de sus dioses.

permanece ligada a algunas divinidades que reclaman y obtienen la más alta consideración intelectual, como Patria, Producción, Progreso, Ciencia. Desgraciadamente, esas divinidades tan depuradas y refinadas, totalmente abstractas, como corresponde a una época altamente civilizada, son en su mayoría de la especie antropófaga. Aman la sangre. Reclaman sacrificios humanos. Zeus era menos exigente.

El estado de las imaginaciones en un momento determinado proporciona los límites dentro de los cuales puede ejercitarse eficazmente la acción del poder en ese momento y morder sobre la realidad. Un momento después ya los límites se han desplazado.