Законы власти Сунь-цзы

Под ясностью в комментариях подразумеваются три более конкретных требования:
— беспристрастность (справедливость);
— мера (соответствие заслуге или проступку);
— своевременность.
Все три пункта преследуют одну цель — сделать награды и наказания, а соответственно подчинение людей (ведь именно в этим их предназначение) — наиболее эффективными.

«Если колесница не захватит колесницу, всадник не захватит всадника, пеший не захватит пешего, хотя разгромим армию — все без заслуг»

Хэ Ши: «Милосердие и жестокость [лишь] вместе приносят пользу»

«Полководец без строгости, тогда армия в беспорядке».

Общий смысл учения изложенного в трактате заключается в том, что война в нём представлена как самое тяжёлое, крайнее, но необходимое средство достижения стоящих перед государством жизненно важных целей. Отсюда главное условие к ведению войны, выдвигаемое Сунь — цзы — быстрота! Только так возможно максимально сократить человеческие и материальные потери. В свою очередь, достижение данного условия требует длительной, тщательной и многосторонней подготовки с одной стороны. И кропотливого отслеживания состояния противника с другой.

Поэтому, наступая, не ищут славы. Отступая, не избегают наказаний».