A Dios por el ADN

En este sentido resulta apropiada la famosa frase de Boecio, el filósofo cristiano del siglo VI que, adelantándose a la solución que posteriormente daría Tomás de Aquino, escribió: «Si Dios existe, ¿de dónde sale el mal?; si no existe, ¿de dónde sale el bien?»[

Pero el diseño de los organismos tal como estos existen en la naturaleza no es ‘diseño inteligente’, impuesto por Dios como Supremo ingeniero o por los humanos; más bien, es el resultado de un proceso natural de selección, que fomenta la adaptación de los organismos a sus entornos»

el Diseño inteligente y por qué la molécula de ADN, entre otras muchas estructuras biológicas, permite pensar en la existencia de una inteligencia original.

elementales de astronomía, geología, biología y antropología

Choca la doctrina de la evolución con la fe religiosa? No. Es un error garrafal confundir las Sagradas Escrituras

De manera parecida opina el médico protestante, Francis S. Collins, que fue director del Instituto nacional para la investigación del genoma humano: «Viendo de cerca los capítulos 1 y 2 del libro del Génesis, (…) este poderoso documento se podría entender mejor como poesía y alegoría que como descripción científica de los orígenes. Sin repetir esos puntos consideremos las palabras de Theodosius Dobzhansky (1900-1975), científico prominente que profesaba la fe ortodoxa rusa y la evolución teísta: ‘La creación no es un hecho que ocurrió en el 4004 a.C.; es un proceso que se inició hace unos diez mil millones de años y que se sigue desarrollando…’

sirva citar al papa Juan Pablo II, quien afirma que la ‘Biblia nos habla del origen del universo y su creación, no para proporcionarnos un tratado científico, sino para establecer las correctas relaciones del hombre con Dios y con el universo’ y es solo con este propósito, añade el Papa, que la Biblia se expresa ‘en los términos de la cosmología conocida en los tiempos del escritor sagrado’»

El doctor Ayala, científico evolucionista y ex-fraile dominico, afirma lo siguiente: «Los conocimientos científicos parecen contradecir la narrativa bíblica de la creación del mundo y de los primeros humanos. La astronomía describe el origen de los planetas, las estrellas y las galaxias de manera muy diferente a la narración del origen del mundo que se encuentra en el primer capítulo del Génesis. La biología nos enseña que

afirma aquí es que la teoría darwinista de la evolución de las especies no necesita a Dios y, además, lo descarta como posibilidad real. Ciencia y religión son interpretadas también como incompatibles pero desde la visión atea

biólogo ateo, Richard Dawkins