В шаге от рая: Правдивая история путешествия тибетского ламы в Страну Бессмертия

Истинно духовного человека невозможно узнать по внешнему виду. Его не вычислишь по одежде или головному убору — не важно, носит ли он монашескую мантию или деловой костюм, тюрбан или бейсболку. Духовность также никак не связана с тем, насколько он сведущ в писаниях и ритуалах. Не имеет никакого значения, ест ли он мясо, отдыхает ли по субботам или воскресеньям, проводит время в офисе или посвящает его молитвам. Духовного человека определяет врожденная способность к сочувствию.

«прогресс проторяет прямые дороги, но гений выбирает непроторенные пути»

Никого не слушайте. Решайте сами за себя и практикуйте безумие. Развивайте отвагу на благо всех разумных существ. Это освободит вас от пут привязанностей. Так постепенно вы утвердитесь в своем бесстрашии, и у вас появится шанс открыть Великую Дверь в Потаенное Место.

Тулшук Лингпа

Никого не слушайте. Решайте сами за себя и практикуйте безумие.

Никого не слушайте. Решайте сами за себя и практикуйте безумие. Развивайте отвагу на благо всех разумных существ. Это освободит вас от пут привязанностей. Так постепенно вы утвердитесь в своем бесстрашии, и у вас появится шанс открыть Великую Дверь в Потаенное Место.

Тулшук Лингпа

Чтобы понять, в чем суть, нужно знать, что тибетский буддизм подразделяется на четыре ветви. Самая старая, наиболее близкая к традиционной тибетской религии бон, называется ньингма. Именно ее исповедовал Тулшук Лингпа. Другие называются кагью, сакья и гелуг.

Граница между правдой и вымыслом тонка, но прочна — как и граница между здоровым человеком и сумасшедшим. Пересекая одну, неизбежно пересекаешь и другую.

Все, чего мне хотелось, это сбежать. Но куда? Да куда угодно.

Чем больше меня пытались заключить в какие-то рамки, тем сильнее было мое желание вырваться на волю.

Эти спрятанные знания в Тибете известны под названием тер или терма, что означает «сокровище». Тех, кто способен найти терма, называют тертонами, открывателями сокровищ.