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Ramón Xirau

Erich Fromm y la naturaleza humana

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  • Juan martinezhas quoted2 years ago
    La idea de que el hombre ha sido creado a imagen de Dios lleva no solamente al concepto de la igualdad del hombre con Dios, o aun a la libertad respecto de Dios, sino que también lleva a la convicción humanista central de que todo hombre lleva en sí mismo a toda la humanidad
  • Juan martinezhas quoted2 years ago
    Los obstáculos que limitan y a veces eliminan el progreso del hombre hacia la individualización son extraordinarios: ensimismamiento narcisista, parejas simbióticas, el aferrarse a una estructura autoritaria; en pocas palabras, anhelos regresivos hacia modos previos de seguridad.
  • Juan martinezhas quoted2 years ago
    experimentar la ansiedad y la separación implícitas en la ruptura de los vínculos primarios con los padres y la sociedad, los cuales impiden el crecimiento del hombre
  • Juan martinezhas quoted2 years ago
    evolución humana y el crecimiento del hombre como el tránsito por los vínculos primarios con la naturaleza y la emancipación de los apegos incestuosos
  • Juan martinezhas quoted2 years ago
    experiencia de la trascendencia, en el sentido humano de trascender el ego propio, y superar el egoísmo y la separación según el espíritu del amor.
  • Juan martinezhas quoted2 years ago
    razón y la valentía— es en esencia espiritual,
  • Juan martinezhas quoted2 years ago
    el mayor desarrollo de nuestras habilidades en lo tocante al amor, la
  • Juan martinezhas quoted2 years ago
    mplica que la vida sea experimentada como un problema existencial al que todos los hombres se enfrentan en su búsqueda por superar el estado de separación y encontrar el de relación armoniosa;
  • Juan martinezhas quoted2 years ago
    Un ídolo representa el objeto de la pasión central del hombre: el deseo de regresar al suelo-madre, el ansia de posesión, poder, fama, etc.»
  • Juan martinezhas quoted2 years ago
    idología” puede demostrar que un hombre alienado es necesariamente un adorador de ídolos, ya que se ha empobrecido a sí mismo transfiriendo sus poderes vivientes a cosas que están fuera de él, a las que se ve obligado a reverenciar para retener una pequeña parte de su yo y, en última instancia, para conservar su sentido de identidad».
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