Библейская Демонология и Колдовство

Упоминание Решефа в любовной библейской поэзии видимо не случайно, ведь ранее Решеф считался так же богом плодородия. Его часто изображали с рогами газели. Считалось, что газель относится либо к военному аспекту, либо к аспекту плодородия Решефа. В Египте вместе со своей женой Кадеш (ханаанская богиня секса, которая впоследствии тоже стала демонессой в иудейской традиции) он составлял в верховную триаду богов.54

В Ветхом Завете Решеф уже входящий в военную свиту Яхве. Пророк Аввакум говорил о Боге, пребывающем в гневе: «Пред Ним идет мор (Дебер), и пламя (Решеф) выходит по стопам Его» (Аввакум 3:5). Это напоминает популярный мифологический сюжет, когда верховное божество сопровождают двое слуг из числа младших богов.

Нет никаких доказательств ранее принятой теории о том, что Решеф был богом подземного мира. Решеф был воинственным, агрессивным Богом, поражал людей болезнями, но мог и лечить. В Египте Решефу поклонялись как божеству, которое помогало фараону в битве, и, наконец, его вызывали в основном для лечения болезней.

Решеф — ханаанский бог огня и молний, губитель, насылающий мор, бог войны, покровитель оружия, ставший в библейской традиции демоном, входящим в состав воинства Яхве.

: «Для каждой из семи категорий праведников есть особое место в Ган Эдене (см. далее п.107), и в соответствии с этим, семь особых уровней в Геиноме, и это…». Т.е. семь обителей для праведных и семь для порочных, для каждого — обитель по его делам.

в Шеол 40 тысяч входов и он в 60 раз больше рая и в 3600 раз больше земного шара («Таанит» 10а).

Согласно талмудическим сказаниям, Шеол находится не под землёй, а как бы в ином пространстве, «горами тьмы», так что из Шеола виден Рай, и наоборот

Кроме грешников в Шеоле обитают злые духи, шедим, а также ангелы-мучители. Среди обитателей Шеола библейские тексты называют рефаимов — потомков ангелов и земных женщин, которые впоследствии превратились в злых духов.

Шеол — своеобразное чистилище, и мучения в нём способствуют лишь избавлению от злобы и нечистоты.

Согласно талмудическим сказаниям, Шеол состоит из семи отделений, и в каждом последующем огонь в 61 раз жарче, чем в предыдущем. Глубина каждого отделения — 300 лет ходьбы.