Las negociaciones nuestras de cada día

Por el contrario, la solidaridad es una actitud basada en la ética de la reciprocidad, donde las personas involucradas dan y reciben alternativamente.

La incondicionalidad se enfrenta a los condicionamientos propios de toda negociación. La abnegación y el altruismo también se enfrentan a la defensa y sostenimiento de los propios intereses y las mujeres quedan entrampadas en un conflicto inconsciente entre la defensa del ideal femenino y la de sus propias necesidades.

serán consideradas tanto más femeninas cuanto mejor se comporten como madres altruistas, incondicionales

Definió el rol maternal basado en tres pilares incuestionables a los que otorgó categoría de biológicos y por lo tanto se consideran como si formaran parte de la «naturaleza» femenina. Estos tres pilares son: el altruismo, la incondicionalidad y la abnegación.

Legitimar el derecho a defender dichos intereses. Contar o ser capaz de establecer situaciones de paridad (económica, afectiva, legal y/o política) sin la cual la negociación es inviable. Disponer de recursos genuinos. Proponerse un objetivo y sostenerlo. Ser capaz de emitir un «no» y tolerar recibirlos.

Conectarse con los deseos

existen por lo menos seis condiciones que considero son absolutamente necesarias para contar con el «permiso interno» que posibilite hacer uso de los conocimientos objetivos a la hora de abordar negociaciones.

En cambio, las «condiciones subjetivas» no tienen que ver con la diferencia de sus capacidades sino fundamentalmente con el «permiso interno» para defender las propias necesidades,

las propias mujeres porque los condicionamientos de género fueron conformando una subjetividad femenina que considera meritorio defender los intereses ajenos pero egoísta defender los propios.

que imponer es ejercer violencia sobre otro/a así como ceder aplacatoriamente es ejercer violencia sobre uno mismo. Ambas actitudes son dos caras de una misma moneda: la moneda de la violencia. La negociación por el contrario resulta ser el comportamiento menos violento y más democrático ya que el hecho de negociar supone e implica reconocer como legítimos tanto los intereses ajenos como los propios.