Ciencia ficción capitalista

No obstante, más allá de estas experiencias psicotrópicas, la más fuerte comunión ideológica entre hippies y yuppies emanó del odio rabioso contra el Estado y su intervención en las libertades individuales y empresariales.

permite al establishment corporativo aferrarse a la capacidad hegemónica de pensar futuros cuando ha sepultado a las sociedades en la incapacidad de proyectar los suyos propios.

Porque si alguna vez se dijo que era más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo, las corporaciones ya desarrollaron ese capitalismo extraterrestre que sobrevivirá al fin.

Porque la ciencia ficción capitalista se edifica sobre una irresoluble aporía: que el mismo capitalismo puede solucionar con más capitalismo las mismas crisis que el propio sistema provocó, y puede colonizar otros planetas con las mismas tecnologías que destruyeron este.

Pero esta disociación entre las deslumbrantes tecnologías ecológicas que salvarán a la humanidad y las condiciones contaminantes y precarizantes de su producción es el pasto que alimenta el discurso colonial de la ciencia ficción capitalista.

También Apple y Google fueron denunciadas por no actuar ante el conocimiento de que el cobalto que compran depende de la explotación de niños que cobran 0,75 centavos de dólares la jornada.15

Mientras el capital condena a los trabajadores del mundo a un presente perpetuo de inestabilidad, incertidumbre y endeudamiento,

Porque si alguna vez se dijo que era más fácil imaginar el fin del mundo que el fin del capitalismo, las corporaciones ya desarrollaron ese capitalismo extraterrestre que sobrevivirá al fin.

Este futuro de soja total, que bien podría llamarse sojapunk, parece la más delirante de las distopías si se tiene en cuenta que la industria de la soja es considerada una de las más contaminantes del mundo.

Desde tiempos inmemoriales, la filosofía ha repetido como un mantra la irreparable finitud del ser. Todos los humanos son mortales, Sócrates es humano, etcétera. Hegel sentenció famosamente en su Ciencia de la lógica que la hora del nacimiento es ya la hora de la muerte. Pero para Silicon Valley, como afirma Yuval Noah Harari, la finitud es un insignificante problema del insignificante Homo sapiens, que los iluminados de California, mediante la ingeniería tecnológica, enaltecerán a Homo Deus: una criatura posthumana para la que la muerte será (si cuenta con el dinero suficiente) una enfermedad como cualquier otra, factible de curarse gracias a la biogerontología.