Даямайя дас

«Заботясь о чистоте
1) места,
2) времени,
3) предметов, необходимых для деятельности,
4) её исполнителя,
5) мантр и
6) самой деятельности,
человек становится праведником, а пренебрегая чистотой этих шести составляющих, превращается в безбожника» ([1] Шримад-Бхагаватам 11.21.15).

Таким образом, наиболее значимыми проводниками гун материальной природы, заражёнными гунами, являются:
— вода,
— пища,
— время,
— место,
— обстоятельства,
— деятельность,
— общение.

Гуны можно рассматривать как инфекцию. Это тонкая инфекция, поражающая сознание. И, соответственно, существует две болезни:
— невежество
— и страсть.
Как мы узнаем в следующих главах, благость тоже является болезнью. Но пока мы будем считать её здоровым состоянием сознания, или процессом выздоровления.