Mauricio Vélez Upegui

Aristóteles califica las distintas formas aludidas como “imitaciones” o, mejor, como manifestaciones concretas de una disposición imitativa.

Cierto que, de entrada, podría ensayarse una traducción, e indicar que “mímesis”, como signo lingüístico, vale semánticamente por “imitación” o por uno cualquiera de los sinónimos que ofrece la lengua española:

Digamos, mejor, que la expresión mímesis se inscribe en un ámbito mucho más amplio de la vida social griega, en el cual se ponen en juego complejos y diversos problemas vinculados con el fenómeno de la “representación figurada” (así llamado por Benveniste, y reproducido por Vernant, 2002, p. 152); el ámbito